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4858mgm文学和管文学|中医药是中华民族的宝贵财富

相传古代有位叫霍斗的人与母亲相依为命。由于各诸侯互相争战,霍斗也被征去从军。霍斗英勇杀敌征服别国,后来成了大将军。
霍斗胜利归来,发现母亲因长年的期盼,患病瘫痪在床,而且眼睛已经看不见了。霍斗四处张榜谁治疗好自己母亲,将以重金赏赐。
后来来了许多人也没治疗好霍斗母亲的病。有天,霍斗走在山里,见一对老夫妻在耕地,女的拖犁,男的在后扶犁。霍斗大怒,上去大声呵斥男人为何如此对待女人。老夫妻双双跪下,说年年战事,自己家的牛被拉去战场了。没了牛,只能靠人力,女人扶不稳犁头,所以男人在后扶。霍斗听后,叫女人在靠边站,自己拖起犁头帮助耕地。老夫妻很是感动。霍斗见这对老夫妻,看上去近古稀之年,却有这般好力气,且眼不花耳不聋,便问他们是如何做到的?
老夫妻得知霍斗将军对母亲的一片孝心,带着将军来到一片悬崖边,男人用绳索捆在身上荡到半山腰,采了些黄草,叫将军拿回家熬水给她母亲喝,他们还会定期给将军家送去。
霍斗母亲服药后居然在半年后能站起来,眼睛也看得见了。霍斗很是高兴。于是就用重金感谢那老夫妻。老夫妻拒绝了。霍斗疑惑便去问他们,老夫妻说:“时近耕种季节,家里缺粮食种子,如将军定要感谢,只需一斛粮种就可以。“将军买了耕牛,送了十斛粮食种子。”
由于这黄草功效神奇被人叫为“救命草”“神仙草”,后被列为贡品。达官贵人需要就得以十斛粮食换得一把。随着岁月流转,这草就被人们叫为“石斛”。石斛为兰科植物,有生津养胃,清热养阴之功,常常用于热病伤津,口干烦渴,病后虚热,阴伤目暗。

铁皮石斛

作为中华民族宝贵的财富,中医药为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。传统医学的治疗理念正逐渐被世界所接受,传统医药受到国际社会越来越多的关注。

中药速记

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来源

古代摇虎撑的大夫

本品为兰科植物铁皮石斛 Dendrobium officinale Kimura et Migo的干燥茎。

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相关名

4858mgm ,虎撑,是旧时行医者手执的一种又叫作“串铃”、“虎衔”和“报君知”的物件,据说是唐代名医孙思邈发明的。后来,游医郎中为显示自己也有名医孙思邈那样的医术,手里也都拿着这样的铁环,作为行医的标志。医生们摇动虎撑时有一定的规矩:如果放在胸前摇动,表示是一般的郎中;与肩齐平摇动,表示医术较高;举过头顶摇动,象征医术非常高明。清代张培仁著的《妙香室丛话》卷十四记载:平湖有一个小孩子,脸庞又黄又瘦,饮食减少,多年来求医治疗总不见效。一天,忽然遇到一位摇虎撑串乡行医的大夫,他手里拿着的虎撑是一个铁器,形状像梭子,举过头顶,摇起来琅琅作响。

石斛、石斗、金钗、角斗、木斗、金斗、扁斗、圆斗、霍斗、铁皮斗、金石斗、耳环斗、耳环草、金石斛、川石斛、细石斛、金钗花、金钗石斛、耳环石斛、铁皮石斛、黄草、大黄草、细黄草、小黄草、石遂、林兰、杜兰、枫斛

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产地

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主产云南、 浙江等地。

大家都说这是个高明的大夫,这个小孩子的病就求这位大夫治疗。只见,大夫拿出一个钓线,把药饵粘子啊钓钩上,让小孩张口吞下。大夫慢慢地往外拽线,好像在钓鱼。不一会儿钓钩拽了出来,还真钓出来个东西,是一只活着的小红蟹。这大夫说:病已除去了。小孩家里人很高兴,重谢了大夫。这小孩子从此以后饮食增加,越来越壮实。该书还记载:有一个乞丐背上长了一个瘤子,大得像能盛五斗米粮食的口袋。他每天驼着这个瘤子在街上乞讨,其困苦异常。后来遇到一位把虎撑摇过头的大夫,给他说:“你能讨来两千钱,给我去配药,我就为你医治。”街上的人们都想看看这位大夫怎么治病,于是大家踊跃出钱,凑够了两千钱给了大夫。大夫约乞丐第三天再来。到了那天,大夫找到一处空地,挖了个坑,宽约一尺,深约两尺。大夫让病人光着背赤着脚坐着,用长针直刺他的脚心,扎进去有几寸深。而后让病人靠近坑边站着,大夫用手摩挲他后背的大瘤子。过了很长时间,病人背上的瘤子渐渐萎缩瘪了下去。大夫让他抬起头来看时,坑内脓血已满了。大夫又拿出红色的药末,用水调和,抹在病人后背萎缩的皮肤上,又约定三天后再来。到了那天这大夫就用剪刀把病人背上萎缩的皮全部剪干净了,乞丐感觉如释重负。看来,敢把虎撑摇过头的大夫,还真是不一般,他们的医术真的很神奇!

采收加工

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11月至翌年3月采收,除去杂质,剪去部分须根,边加热边扭成螺旋形或弹簧状,烘干;或切成段,干燥或低温烘干,前者习称“铁皮枫斗”(耳环石斛);后者习称“铁皮石斛”。

华佗治病对症下药

性状鉴别

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铁皮枫斗

东汉末年三国初期,诸侯混战,水旱成灾,疾病流行,人民处在水深火热之中。当时有位叫华佗的医生,他医术非常高明,自小熟读经书,尤其精通医学。不管什么疑难杂症,到他手里,大都药到病除。华佗一生非常同情劳苦大众,四处奔波为人民解除疾苦,被人尊称为“神医”。

本品呈螺旋形或弹簧状,通常为2~6个旋纹,茎拉直后长3.5~8cm,直径0.2~0.4cm。表面黄绿色或略带金黄色,有细纵皱纹,节明显,节上有时可见残留的灰白色叶鞘;一端可见茎基部留下的短须根。质坚实,易折断,断面平坦,灰白色至灰绿色,略角质状。气微,味淡,嚼之有黏性。

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铁皮石斛

有一天,州官倪寻和李延一同到华佗那儿看病,两人诉说的病症相同:头痛发热。华佗分别给两人诊疗脉后,给倪寻开了泻药,给李延开了发汗的药。两人看了药方,感到非常奇怪,两人的症状相同,病情一样,为什么吃的药却不一样呢?华佗看出了他们的疑问,问道:“生病前你们都做了什么?”倪寻回忆说:“我昨天赴宴回来,就感到有点不舒服,今天就头疼发烧了。”“我好像是昨天没盖好被子受凉了。”李延答道。“那就对了”。华佗解释道:你俩相同的,只是病症的表象。倪寻的病因是由内部伤食引起的,应该通肠胃,而李延的病因却是由于外感风寒,着凉引起的,应该发汗。两人的病因不同,我当然得对症下药,给你们用不同的药治疗了。倪李二人觉得华佗说的非常有道理,回去吃下不同的药,两人的病第二天就好了。后来,“对症下药”这一成语,就用来比喻要善于区别不同的情况,正确的处理各种不同的问题。

本品呈圆柱形的段,长短不等。

傅山的“怪脾气”

性味归经

明末清初,山西阳曲出了一位名医叫傅山,他精通医道,发明了不少补养药品,像“二仙和合丸”“八珍汤”等方剂,至今还在山西、河北一带流传使用。傅山有个“怪脾气”,专爱给穷人治病,有时甚至不收诊费,他最不愿为富人“效劳”,他说:“穷人病一个,挨饿一家人;富人有钱有粮,生病没关系。”富人们为了能让傅山看病,往往要改头换面扮成穷人去求诊。傅山一旦发现富人“乔装打扮”,便将他们拒之门外。傅山晚年时,名声传到了朝廷,皇帝想用高官厚禄请他进京。一天,一个地方小官来通知傅山,要他到京城去,皇帝给他官做。

甘,微寒。归胃、肾经。

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性能特点

傅山回说:“我年纪大,身体不好,不能去。”过了两天,又来了个大一点的官员,威胁他说:“如果你实在不能走,我就派人来抬。”第二天,那个地方官员果真派人用轿子来抬傅山进京。走了两天,傅山又说:“我腿太疼,轿子也不能坐了。”随行官员没法,只好改用担架来抬。进京之后,皇帝要亲自接见傅山。轿夫把他抬到宫殿上朝见皇帝,皇帝当场封了他一个大医官。傅山把头埋在被子里装作没听见。有个大臣见他还不起来“谢恩”,就用力把他从被子里拖出来,要他跪下。傅山就势往地上一倒,哼呀哈呀,干脆趴在地上不起来。皇帝见他这副模样,“恩准”他回家养病。傅山一回到老家,马上给乡亲们看病,精神抖爽,没有一点病态。有个朋友感到奇怪,就问他为何不愿在京城做官,他捋须笑道:“我一听说做官,就浑身不舒服;只要能为穷人治病,我马上百病全无。我一生的志向,就是为穷苦百姓治病;我平生最恨和那班朝廷官儿、豪富贵人搅和在一起!”正因此,穷人们都称赞他说:“傅山不为官职动心,真是个有骨气的郎中啊!”

本品甘能滋养,微寒清凉,以清滋为用。入胃经,能养胃阴、生津液;入肾经,能滋肾阴、清虚热。此外,通过滋阴清热,还能明目、强腰。鲜用药力较强。

神仙草石斛的来历

功效

相传古代有位叫霍斗的人与母亲相依为命。由于各诸侯互相争战,霍斗也被征去从军。征服别国,后来成了大将军。霍斗胜利归来,发现母亲因长年的期盼,患病瘫痪在床,而且眼睛已经看不见了。霍斗四处张榜谁治疗好自己母亲,将以重金赏赐。后来来了许多人也没治疗好霍斗母亲的病。有天,霍斗走在山里,见一对老夫妻在耕地,女的拖犁,男的在后扶犁。霍斗大怒,上去大声呵斥男人为何如此对待女人。老夫妻双双跪下,说年年战事,自己家的牛被拉去战场了。没了牛,只能靠人力,女人扶不稳犁头,所以男人在后扶。霍斗听后,叫女人在靠边站,自己拖起犁头帮助耕地。老夫妻很是感动。霍斗见这对老夫妻,看上去近古稀之年,却有这般好力气,且眼不花耳不聋,便问他们是如何做到的?老夫妻得知霍斗将军对母亲的一片孝心,带着将军来到一片悬崖边,男人用绳索捆在身上荡到半山腰,采了些黄草,叫将军拿回家熬水给她母亲喝,他们还会定期给将军家送去。霍斗母亲服药后居然在半年后能站起来,眼睛也看得见了。霍斗很是高兴。于是就用重金感谢那老夫妻。老夫妻拒绝了。霍斗疑惑便去问他们,老夫妻说:“时近耕种季节,家里缺粮食种子,如将军定要感谢,只需一斛粮种就可以。“将军买了耕牛,送了十斛粮食种子。”由于这黄草功效神奇被人叫为“救命草”“神仙草”,后被列为贡品。达官贵人需要就得以十斛粮食换得一把。随着岁月流转,这草就被人们叫为“石斛”。石斛为兰科植物,有生津养胃,清热养阴之功,常常用于热病伤津,口干烦渴,病后虚热,阴伤目暗。

养胃生津,滋阴除热,明目,强腰。

古代名医巧治心病

主治病证

唐代天际大师石头和尚医术高超,名扬天下。他有一张专治心病的妙方,现保存在昆明华亭寺。药方上写着:用药七味,好肚肠一根,慈善心一片,温柔半两,道理三分,老实一个,阴阳全用,方便不拘多少;焙制方法,宽心锅内炒,不要焦,不要躁,去火三分;忌一言清行浊,利己损人,暗箭中伤,肠中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。历代都有人以此作为处世的“座右铭”。明代医学家李时珍曾在四川蓬溪任知县,后因承父志编修《本草纲目》,决意辞官回乡,在饯行席间,接任他的那个贪官向李时珍恳求:“素知李公医道高明,盼赐-副滋补养身之方,不胜感激!”李时珍对他的劣迹早有所闻,顺手开了一药方:“柏子仁、木瓜、官桂、柴胡、益智、附子、八角、人参、台乌、上党、山药各一钱。”那贪官如获至宝,令差役去药铺抓药,恰遇药铺老板是个聪明人,他捋须大笑不语。差役再三打听,方知药方上各味药名头-个字合起来是“柏木官益,八人台上山”。这段扬善止恶的故事,在民间一直流传至今。

(1) 热病伤津或胃阴不足的舌干口燥,内热消渴。

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(2)阴虚虚热不退。

清代有一位姓黄的京官,靠着多方钻营,快要升官了,不巧的是,偏偏在这个时候,远在故乡的母亲去世了。按照当时的习惯,他必须立刻回家“宗制”。可是,这个京官害怕因此破灭升官发财的美梦,不愿回去,但如果这段时间照常上朝,又怕别人识破他的隐私,破坏了前程。于是,他装病躲在家里,希望同僚们不知道这件事,等到升了官之后再做打算。有一天,有个同僚上门再三求见,他推说有病,不肯见客。客人却说自己深通医理,要献上药方。一纸药方送到“病榻”前,上面开的几味药是:“黄柏、知母、桑白、当归。”假病人看了这张药方,知道这是一则心照不宣的哑谜,羞得无地自容,第二天便辞官回家去“宗制”了。原来这位同僚献上的药方真正的含义是:黄知母丧当归。

(3)肾虚视物不清、腰膝软弱。

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用法用量

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内服:煎汤,干品 6-12g, 鲜品15-30g; 或入丸散。干品入汤剂宜先下。

铁皮石斛的故事

相传古代有位叫霍斗的人与母亲相依为命。由于各诸侯互相争战,霍斗也被征去从军。霍斗英勇杀敌征服别国,后来成了大将军。

霍斗胜利归来,发现母亲因长年的期盼,患病瘫痪在床,而且眼睛已经看不见了。霍斗四处张榜谁治疗好自己母亲,将以重金赏赐。

后来来了许多人也没治疗好霍斗母亲的病。有天,霍斗走在山里,见一对老夫妻在耕地,女的拖犁,男的在后扶犁。霍斗大怒,上去大声呵斥男人为何如此对待女人。老夫妻双双跪下,说年年战事,自己家的牛被拉去战场了。没了牛,只能靠人力,女人扶不稳犁头,所以男人在后扶。霍斗听后,叫女人在靠边站,自己拖起犁头帮助耕地。老夫妻很是感动。霍斗见这对老夫妻,看上去近古稀之年,却有这般好力气,且眼不花耳不聋,便问他们是如何做到的?

老夫妻得知霍斗将军对母亲的一片孝心,带着将军来到一片悬崖边,男人用绳索捆在身上荡到半山腰,采了些黄草,叫将军拿回家熬水给她母亲喝,他们还会定期给将军家送去。

霍斗母亲服药后居然在半年后能站起来,眼睛也看得见了。霍斗很是高兴。于是就用重金感谢那老夫妻。老夫妻拒绝了。霍斗疑惑便去问他们,老夫妻说:“时近耕种季节,家里缺粮食种子,如将军定要感谢,只需一斛粮种就可以。“将军买了耕牛,送了十斛粮食种子。”

由于这黄草功效神奇被人叫为“救命草”“神仙草”,后被列为贡品。达官贵人需要就得以十斛粮食换得一把。随着岁月流转,这草就被人们叫为“石斛”。

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